孙晓云题字引热议，二十四节气为啥写成“廿四气”？

4月23日是世界读书日，恰逢首个全民阅读活动周，由中国书协主席、江苏省书协主席孙晓云创作的新书《咏二十四节气诗》在南京苏美书房首发。

新书一经亮相就收获超高关注，我们江苏广电总台也作了独家专访，新闻播出后，网友们纷纷点赞。

不过不少细心的读者发现了一个细节：书名是《咏二十四节气诗》，而腰封处孙晓云的亲笔题写，却是《咏廿（读音niàn）四气诗》。一本书两种写法，究竟是疏漏，还是别有深意？

记者立刻联系了出版社，原来答案藏在千年文脉里！

先来看字义溯源。

“廿”是古代汉字中的数字合文写法，由两个“十”合并构成，在古代文言文里，“廿”是表示“二十”的常用字。

例如，日历上的农历日期，二十一日被写作“廿一”；古代章回小说中，“廿二回”就意味着“第二十二回”，这体现了古人对文字精简的追求。

只是随着语言演变，现代日常我们更习惯用“二十”，所以新书把“廿”换成更通俗易懂的“二十”，适配现代人的阅读习惯。

其次是文脉传承，“廿四气”的写法并非自创，而是源自唐代诗人元稹经典原作《咏廿四气诗》，它是一组五言律诗，共有二十四首，分别对应了二十四节气。

比如，“谷雨春光晓，山川黛色青”，精准捕捉谷雨时节万物润泽的细腻变化，“芒种看今日，螳螂应节生”“大寒宜近火，无事莫开门”将节气和民俗结合在了一起。这组诗横跨四季、串联物候，浓缩了华夏千年的农耕智慧。

“廿四气”正是“二十四节气”的古典雅称，二者含义完全一致。

最后是编撰设计，作为一部现代书籍，《咏二十四节气诗》的最大亮点，就是实现诗词、书法、绘画完美融合：元稹的古诗字字含韵、句句生香，尽展唐诗的雅致风骨与韵律之美；孙晓云的行书笔墨温润灵动，兼具晋唐法度的严谨与文人意趣的清逸；清代宫廷画家张若霭的传世画作，将每一个节气的风物情态描摹得栩栩如生。一诗一气、一书一景、一画一韵，妥妥的高颜值“诗书画综合体”。

出版社表示，书名用“二十四节气”现代通俗表述，方便大众阅读；腰封沿用古题 “廿四气”，还原古典意蕴。古今双题名相互呼应，既是对千年文脉的传承致敬，也蕴含着传统文化的焕新表达。

“生活在当今高科技的时代，我一直在想怎么以古老的书法为桥，把这份独属于华夏文明的智慧结晶和人文情怀传递给更多人。传统文化不该远离日常，而应贴近生活，深入人心。”发布会现场，孙晓云分享了新书的创作初衷与感悟。她表示，二十四节气是古代农耕文明的产物，其中蕴藏着中国人独有的生活智慧和美学精神，充分体现了中国传统优秀文化的承传，《咏二十四节气诗》融合了节气、诗词与书法文化，以温润可亲的方式，呈现传统文化的温度与美好，“大家在读书的同时，又可以欣赏学习书法，何乐而不为！真正的思考、感悟和心境，还是得自己一页页读、一点点悟、一笔笔写。以笔墨为伴，以经典为师，才能在这个快节奏的时代里守住本心、养出气韵，让文字和书法一起滋养灵魂。”

江苏广电荔枝新闻中心记者丨高涵

图片来源丨江苏凤凰美术出版社

编辑丨琳琳